วันที่ 22 เมษายน 2566 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 64 / 147

๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมสามเณรวัน บ่อแสง (เราคงจำได้นะจ๊ะ ธรรม ทายาทวัน บ่อแสง ชาวไทยใหญ่) ผมขอกราบเรียนเรื่องผล การปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมนะครับ คือ เมื่อคืนก่อนวันบรรพชา ผมได้เตรียมกาย วาจา ใจ ด้วย

วันที่ ๖ กุมภาพันธ์ ปี ๒๕๕๓ สามเณรวัน บ่อแสง ได้บันทึกประสบการณ์ในการเตรียมตัวก่อนบรรพชา โดยมีการนั่งสมาธิและได้เห็นองค์พระที่สว่างไสว จนทำให้รู้สึกเหมือนตัวเองเป็นองค์พระในขณะปฏิบัติกรรม May the grac

ธรรมะเพื่อประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น “ข้าพเจ้าขอนมัสการพระอรหันต์ทั้งหลายในทิศนี้ หาก คุณงามความดีของข้าพเจ้ามีอยู่ไซร้ ขอท่านทั้งหลายโปรด อนุเคราะห์เสด็จมาเป็นเนื้อนาบุญด้วยการมารับภิกษาหารด

ในบทความนี้กล่าวถึงการนมัสการพระปัจเจกพุทธเจ้าโดยพระเจ้าเภรุวมหาราช และการรอคอยพระปัจเจกพุทธเจ้าที่จะมาเป็นเนื้อนาบุญ วันแรกและวันที่สองไม่มีการมาของพระปัจเจกพุทธเจ้า จนกระทั่งวันที่สี่ พระราชาทรงอธิษ

๘๖ ณ เชียงใหม่ การฝึกอบรมครั้งนี้มีกัลยาณมิตรหลายท่านสนใจและเข้าร่วม โครงการนี้ จึงจัดเข้าในโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ รุ่นที่ ๖๐ ระหว่าง วันที่ ๙-๑๔ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๘ ณ สวนบัวธานีรีสอร์ท จ.เชียงใหม่ โดยม

การฝึกอบรมปฏิบัติธรรมพิเศษ รุ่นที่ ๖๐ จัดขึ้นที่สวนบัวธานีรีสอร์ท จังหวัดเชียงใหม่ ระหว่างวันที่ ๙-๑๔ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๘ มีผู้เข้ารับการอบรมรวม ๑๓๑ ท่าน สอนโดยพระอาจารย์ภูเบศ ฌานาภิญโญ เน้นการเจริญสมาธิ

๑๐๐ เมื่อได้บรรพชาแล้ว สามเณรบัณฑิต ได้ช่วยเหลืองานในวัด ๗ วัน วันที่ ๘ พระสารีบุตรจึงให้สามเณรไปบิณฑบาตกับตน เมื่อเดินไปใน ระหว่างทาง เห็นชาวนาคนหนึ่งกำลังก้มหน้าก้มตาทำอะไรอยู่ สามเณรจึง ถามพระอุปัช

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อสามเณรน้อยหลังจากที่บรรพชาได้ช่วยงานในวัด พร้อมกับพระสารีบุตร โดยได้เรียนรู้เกี่ยวกับการควบคุมจิตใจจากเห็นการทำงานของชาวนาที่ไขน้ำเข้านา ช่างศรที่ลนไฟลูกศร และช่างถากไม้ ทำให้เขา

๑๑๖ อธิบายถึงหลักธรรมคำสอนนี้ได้อย่างแจ่มแจ้ง ถึงเหตุผลว่า ทำไม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ยกหลักธรรมนี้มาทรงแสดง เมื่อได้ปฏิบัติตาม คำสอนแล้ว ผลที่เกิดขึ้นจะเป็นอย่างไร ดังที่จะได้ยกตัวอย่างพระธรรม เทศ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ

วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ยุคปัจจุบัน คณะศิษยานุศิษย์ วัดพระธรรมกาย จึงยกเอาวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน วันแห่งจุดเริ่มต้นการเข้าถึงธรรมกายของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ มาเป็นวันสำคัญขององค์กร และจัดกิจกรรมต่า

วันที่ ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ถือเป็นวันสำคัญของวัดพระธรรมกาย ที่มีการจัดกิจกรรมเนื่องในโอกาสสถาปนาองค์กรสภาธรรมกายสากล เพื่อรองรับการขยายงานพระพุทธศาสนาในอนาคต โดยหลวงพ่อธัมมชโยได้ให้โอวาทเกี่ยวกับการสร้างบ

๑๒๘ จนเข้าถึงธรรมกาย หลวงพ่อขอตั้งชื่อองค์กรที่จะสร้างสันติสุขอันไพบูลย์ให้แก่ชาว โลกนี้ว่า “สภาธรรมกายสากล” ในฐานะตัวแทนของพวกเราทุกคน ณ ที่นี้ หลวงพ่อขอสถาปนา นี้ให้เกิดขึ้นตั้งแต่วันนี้สืบไป” ‘สภาธ

องค์กร 'สภาธรรมกายสากล' ถูกตั้งขึ้นเพื่อเผยแพร่ความรู้ทางธรรมกายและสร้างสันติสุขให้แก่ชาวโลก โดยได้รับอิทธิพลจากหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ได้ค้นพบวิชชาธรรมกายและมีเจตนารมณ์ที่จะขยายธรรมกายไปทั่วโลก การร่วมปฏ

๒๒๒ ว่า เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี ให้กำหนดจิตให้หยุด นิ่ง สบายต่อไปเรื่อยๆ ต่อมาก็ เห็นดวงแก้วลอยอยู่ข้างหน้า ท่ามกลางความสว่างและนิ่งเฉยให้เรามอง ซึ่งโปร่ง บางใส แต่ไม่มากนัก เมื่อมองความสว่างข้างหน้านานๆ

การปฏิบัติธรรมเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการพัฒนาจิตใจให้สงบ โดยการนั่งสมาธิและกำหนดจิตไปยังความสว่าง ที่ทำให้เกิดความรู้สึกเบา โล่งและสุขภาพแข็งแรงขึ้น ผู้ที่ปฏิบัติธรรมพบว่ามีนิสัยการตื่นเช้า มีจิตใจเย็น

๒๔๘ น “การปฏิบัติธรรมก้าวหน้าขึ้นทุกวัน ช่วงเวลานับจากห้อง ปฏิบัติธรรมได้เดินชมธรรมชาติรอบสวนบัว ได้พบแต่ความรื่นรมย์ เพราะ พบแต่ความงดงามของต้นไม้ ทั้งไม้ดอกไม้ใบ สีสันสดสวยงดงามนานาพันธุ์ มีหลากสีต่

การปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องทุกวันช่วยให้เกิดความสุขและความสงบในจิตใจผ่านการเดินชมธรรมชาติสวยงาม ทั้งต้นไม้และน้ำค้างที่สร้างความประทับใจ. ประสบการณ์การนั่งสมาธิและการเห็นแสงสว่างที่ศูนย์กลางกายเป็นสิ

ตระหนักว่าให้เร่งทำแต่กรรมดี (กัลฯ จันทน์ ถิระวัฒน์) โอวาทหลวงพ่อ พระเดชพระคุณพระสุธรรมยานเถร (หลวงพ่อธัมมชโย) มีความ ปรารถนาอย่างแรงกล้าที่ต้องการจะให้ทุกคนในโลกเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งจะต้องปฏิบัติธรร

โอวาทจากหลวงพ่อพระสุธรรมยานเถร (หลวงพ่อธัมมชโย) เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องและการมีวินัยในการฝึกสมาธิ โดยแนะนำให้ผู้คนทำตัวให้คุ้นชินกับการปฏิบัติในสภาวะต่าง ๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง นอน

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๓) ๑๕๑ เมื่อผ่านพ้นไป 5 วันแล้ว ก็ยังไม่มีวี่แววว่า จะมี พระอรหันต์หรือผู้มีฤทธิ์ที่ไหน เหาะมาเอาบาตรนี้ไป รุ่งขึ้นของ วันที่ ๗ พระมหาโมคคัลลานเถระและพระปิณโฑลภารท

พระมหาโมคคัลลานเถระและพระปิณโฑลภารทวาชะ รับฟังการพูดคุยของนักเลงที่สงสัยเรื่องพระอรหันต์ โดยนายเศรษฐีชาวราชคฤห์ได้แขวนบาตรในอากาศเพื่อทดสอบ หากมีพระอรหันต์จริงจะต้องเหาะมาเอาบาตรนั้น ในวันที่ ๗ ไม่มีพ

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 41 ผลให้มีโภคทรัพย์สมบัติ อำนวยความสะดวกสบายให้ท่าน สร้างบารมีอย่างอื่นให้ยิ่งๆ ขึ้นไป จนกระทั่งบารมีทั้ง ๓๐ ทัศเต็มเปี่ยม สนับสนุนให้บรรลุมร

ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านทานบารมี โดยหลวงพ่อวัดปากน้ำได้สอนว่า ทานบารมีต้องไม่ขาด เพื่อจะสามารถสร้างบารมีอื่นๆ ได้อย่างสะดวก ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการแบ่งปัน ในช่วงที่ยังขาดแคลนอาหาร หลวงพ่อได

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) (น่านั่งสมาธิ) 52 เราลองนึกย้อนหลังถึงวันมหาปีติ วันที่ 5 กันยายน ที่ผ่านมา เราได้เห็นสิ่งอัศจรรย์ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า เห็น ดวงตะวันแก้วพร้อมๆ

ในวันมหาปีติเมื่อวันที่ 5 กันยายนที่ผ่านมา ผู้คนจำนวนมากได้เห็นความอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นบนท้องฟ้า โดยมีปรากฏการณ์ดวงตะวันแก้วและดวงธรรมที่เปล่งประกายงดงาม เห็นความงามของสีสันที่สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อ

ธรรมะเพื่อประชาชll โลภ นัก มักลาภหาย မာမာက วันที่ ๗ นั่นเอง บุญบันดาลให้พวกเขาพบต้นไทรใหญ่ที่ร่มรื่น ทุกคนต่างรีบเข้าไปนั่งพักผ่อนที่โคนต้นไทรด้วยความดีใจ หัวหน้าพ่อค้าสังเกตเห็นว่าต้นไทรมีใบเขียวชอุ่

เรื่องราวของพ่อค้าที่พบต้นไทรใหญ่ที่มีน้ำและอาหารอร่อยไหลออกมา พวกเขารู้สึกดีใจและเก็บรัตนะได้มากมาย ก่อนจะกลับไปทำบุญถวาย จุดเด่นคือการสัมผัสประสบการณ์ที่อัศจรรย์กับต้นไทรและความร่วมมือระหว่างพ่อค้า

ธรรมะเพื่อประชาชน สังคมในอุดมคติ ให้คำตอบท่านได้ ขอท่านไปเข้าเฝ้าพระองค์เถิด” พ่อแม่ลูกรีบพากันเดินทางไปเข้าเฝ้าพระพุทธองค์ที่ วัดพระเชตวัน พระบรมศาสดาทรงให้พรสองสามีภรรยาว่า “ขอให้มีอายุยืนนาน” ครั้น

เรื่องนี้เล่าถึงการเดินทางของพ่อแม่และลูกที่พยายามเข้าพบพระพุทธองค์เพื่อขอพรให้ลูกมีอายุยืน พระพุทธองค์แนะนำให้ทำมณฑปให้พระสงฆ์มาปฏิบัติธรรมและให้ประชาชนมาฟังพระปริตรเพื่อให้เด็กปลอดภัย จากการทำตามคำแ

ماما จากแนวคิดที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ และคุณยายอาจารย์ ได้วางรากฐานเอาไว้ ส่งผลให้มีสาธุชนเดินทางมาประพฤติ ปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายนับแสนคน ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่า ปัจจุบันยังคงมีคนไทยอีกมากมาย ที่ต้อ

การปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายมีผู้คนจำนวนมากเดินทางมาร่วมกัน โดยวัดมุ่งมั่นในการรักษาศาสนสถานให้สะอาดและอบรมศาสนบุคคลให้มีคุณภาพ เพื่อให้การเผยแผ่ธรรมะเข้ากับยุคสมัย และสามารถถ่ายทอดศีลธรรมสู่ชุมชนได

ana ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ เริ่มมีสาธุชนจากทั่วประเทศเดินทางมา ปฏิบัติธรรมพร้อมกันเป็นเรือนแสน ทางวัดจำเป็นต้องใช้พื้นที่กลางแจ้ง ทำให้สาธุชนต้องทนตากแดดตากฝนในขณะประกอบพิธีกรรมด้วยเหตุนี้ พระราชภาวนาวิส

ในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ เนื่องจากมีสาธุชนเดินทางมาเจริญจิตพร้อมกันมากมาย วัดจึงมีการสร้างศาลา ‘สภาธรรมกายสากล’ ขนาดใหญ่ ๒ ชั้น พื้นที่ใช้งาน ๕๓๒,๔๓๒ ตารางเมตร รองรับผู้ปฏิบัติธรรมได้ถึง ๓๐๐,๐๐๐ คน เริ่มก่อสร้า

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศกที่ ๑๒๘ วัดบวรนิเวศวิหาร วันที่ ๒ ตุลาคม รัตนโกสินทรศก ๑๒๗ ขอถวายพระพรเจริญพระราชสิริสวัสดิ์พิ สดิ์พิพัฒนมงคลพระชนมสุขทุกประการจงมีแด่ สมเด็จ บรมบพิตรพระร

ในศกที่ ๑๒๘ ของรัตนโกสินทร์ วันขึ้นเทศนาในวัดบวรนิเวศวิหาร สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสถวายพระพรแด่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภาร พร้อมทั้งได้รับพระราชทานไทยธรรมที่เคยบริจาคในการฉลองพระชนมพรรษาอ

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก พระมงคลวิเสสกถา ในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย ในพระบรมมหาราชวัง วันที่ ๖ ธันวาคม พ. ศ. ๒๕๓๘ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพ

ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2538 สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ได้รับพระราชทานถวายพระมงคลวิเสสกถา ในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย ซึ่งสะท้อนถึงพระพุทธภิรัตนตรัยและกุศลบารม

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ໑໕໘ และประกอบด้วยทรงบริบูรณ์ด้วยพลวัฒนธรรม สำหรับพระราชามหากษัตริยาธิราชเจ้าที่เป็นคำ สอนในพระพุทธศาสนา ดังรับพระราชทานถวายแล้ว นอกจากจะทรงห่วงใยในทร

ข้อมูลเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชที่แสดงถึงความห่วงใยในทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม รวมถึงการส่งเสริมพระพุทธศาสนาในชุมชน ผ่านพระราชดำริและกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ให้กับ